المرأة هي نصف الاول من الخلقة

رسالة السید البروجردی، الكاشف في حقيقة التوحيد بلا حدود بمناسبة ذكرى الثامن من شهر مارس الیوم العالمی للمرأة :

تحية و سلام لجميع نساء الأعزاء في العالم؛

في كل بلد، مع اى عقیدة و ذوق و مزاج و عرق و رتبة، المرأة مكانتها عالية جدا و اعطت المرأة للرجل حق الحياة، علي الرغم من ان تعاليم الدينية تقول ان حواء تم انشاؤها و خلقها من آدم و لكننا لا نعرف مدى صدق هذا الکلام، لان هناك شكوك في كثير من القصص الموجودة في الكتب السماوية، و ان كان صحيحا، تم عكسه في وقت لاحق!

الرجال هم دائما مديونون للنساء و لهذا القشر المؤثر، لبقاء حياة البشرية. قد منح الخالق للنساء سلسلة من الامتيازات و المواهب التي لم يعطي للرجال. تكمن خصائص المرأة وراء عظمتها و هويتها و واقعها. لكل شيء ظاهر و باطن و موقف الرجال تجاه النساء غالبا يختصر في المظهر فقط ! من ناحية المظهر ينبغي ان يكون للمرأة جاذبية كي ينتج عملها؛ اما ان كانت فتاة، كي تتزوج؛ ام بائعة، لجذب الزبون و لكن حدود هوية المرأة و نطاق كرامتها عالمية شاملة.

خصصوا يوما حول تكريم المرأة و لكن بقية الايام لا يدعم و لا يعين المرأة احدا، سواء بين الاسرة ام في المجتمع! النساء ذو افكار منيعة و هن مفكرات عالمات. لو اعطي حقهن یعنی مكانتهن في المجتمع و استطعن ان يعربن عن ما في وجودهن، من المؤكد ان سیکون إدارة العالم افضل حالا من قبل. كم عدد المديرين من النساء في المستويات الرفيعة و العالیة في الممالك؟ اذا كشف لعلماء الاجتماع و اخصائيون علم النفس و الانتروبولوجيون و الموحدين، عن المفاهيم و الضمائر المكنونة في النساء، حينئذ سيكون تاثير هذه المخلوقة الهامة و المؤثرة في حيات البشرية رائع و ممتاز.

مثل الدماغ الذي يقول عنه العلماء: "قد استخدم الانسان من طاقة دماغه بعض الشيء و ما تبقى منه قد يكون معطل و مغلق و غير مستفاد "، ايضا لم يتم استخدام المرأة بشكل صحيح، بسبب لطافة ظاهرها، قد تم اخفاء منظر هذا النصف الثانی من الانسان بشكل دائم. البشرية تتشكل من نصفان، نصف اناث و نصف ذكور و اذا اردنا ان ننظر في عظمة المرأة و كفائتها و رئاستها و مديريتها فی نوع انتقال الانسان من العدم الي الحيات، ينبغي ان نقول انها النصف الاول يعني هي بصفتها انسان، تكون في الدرجة الاولي، سواء في اخصاب النطفة ام في نقل و حمل الجنين ام في تغذية الطفل؛ علی رغم ان العلم البشری قد جلب الآن اشیاء مماثلة و بديلة و لكن هذا لا يكون بمستوى ذالك، كما انهم اجلبوا موازين لحليب الثدي للام و بعد مرّ سنوات عدیدة، یقول اخصائیون الاطفال، بان لا شیء یساوی حلیب الثدی فی التغذیة !

تسطیع المرأة ﺑﻣﻔردﻫﺎ ان تَخلق، كما خلقت مريم بنت عمران ابنها يسوع المسيح و هذا مثال لكسر نظام الابوي في التاريخ. اذا سمح للنساء في جميع جوانب المجتمع في إظهار أنفسهن، بالطبع سيكون وضع و شؤن الممالك افضل بكثير. للأسف في خلال عشرات الآلآف من السنين التي سجلّها التاریخ، کان اسلوب تعامل البشر مع المرأة مخجل و قد تحملت المرأة المظلومة جمیع الإهانات و التهديدات و القيود و الحصر؛ المرأة هي المظلومة الدائمة في التقويم و التاريخ.

على سبيل المثال مسألة المحيض التي تتعرضها المرأة و وفق تعابير القرآن الذي يقول: " انه نوع من المرض" ، في تلك الايام كم من الضغوط تجري عليها، الدم الذي هو حيات الانسان يخرج منها ! من ذ الذي يقّدّر هذا النوع من البشر التي ﻟﺧدﻣﺔ اﻷﺳرة، تتحمل انواع مختلفة من المشاكل و الصدمات و اللطمات؟ من يستطيع تحملّ الحمل الذی تحملها لمدة تسعة اشهر؟ اذا اُعطی لنا حمل و قالوا خذ هذا و امسکه بیدک دائما، لا نستطیع تحمّله و نتعب بسرعة. من ذ الذي يُغذّی انسان تم تسلیمه الیه فی القضاء و القدر من اعماق وجوده؟ و عندما ارادت المرأة التحدث، نظروا الیها کونها أداة للمتعة فقط وعاملوها معاملة قاسية و سيئة، للأسف اقنعوا العديد من النساء بأنهن اداة لتسلية الرجال، هذا ظلم مضاعف للمرأة. المرأة تستطيع ان تحكم علي نطاق واسع و عظيم. كلما زاد تكريم المرأة، زادت انتاجياتها في المجتمع. نحن قرأنا في الثقافة الاسلامیة و عندنا الكثير، انّ "لا دین لمن لا یقدّرُ و لا یعتبر المرأة" ؛علي الرغم من ان هناك الكثير من القوانين و الاحكام في الاسلام، تقيّد المرأة و تمنع حقوقها و تسلب حریتها ولکننا نری مثل هذه الامور ایضا.

لأجل وجود التمييز و ممارسة العنف ضد المرأة، فهذا بمثابة مصیبة للنساء و الرجال، لان الضغط علی المرأة، فعوائدها العاطفية و العصبية و النفسية یعود للرجل ايضا. في الاجتماع الاسري، عندما يستاء احد منهم، سينتشر هذا الاستياء للآخر، في المجتمع ايضا يحصل كذالك. ان المجتمع الدولي يحتاج الي الامن و السلام الذي يوجد في وجود المرأة. النساء عندما يقبلن بإدارة شؤون المجتمع في اي قسم، کماً و کیفاً بإسترخاء الاعصاب، يمكن لهن ان يجلبن توقعات المجتمع الي شاطيء السعادة.